PSICOLOGÍA EN LATINOAMERICA Y COLOMBIA
domingo, 10 de diciembre de 2017
viernes, 8 de diciembre de 2017
PSICOLOGÍA PRE - CIENTÍFICA
LOS
NATURISTAS: Representaron el comienzo de la tradición
naturalista o materialista en la ciencia que buscaba identificar los elementos
fundamentales del mundo natural, encontramos en este grupo:
ü A
Tales de Mileto (c. 624-546 a.C.)
Fue el fundador de lo que llegó a conocerse como la escuela jónica, planteó que
el elemento fundamental es el agua, ya que el agua se manifiesta en forma
líquida, sólida (congelada) o gaseosa (evaporada) y es esencial para todas las
formas de vida, se caracterizó por introducir los modos de teorizar abstractos,
críticos y especulativos, y las tesis que propuso se ofrecían como hipótesis,
no como dogmas basados en la religión.
ü Anaxímenes de Mileto
(c. 588-524 a.C) postuló que el elemento fundamental es el aire.
ü Heráclito de Éfeso
(c. 540-480 a.C.) declaró que el elemento fundamental es el fuego (o lo que se
parece al fuego), decía que una psique seca es una psique sana y una psique
húmeda es una psique insana, le preocupaba principalmente explicar el fenómeno
del cambio.
ü Empédocles de Agrigento
(c. 495-435 a.C.) negaba que cualquiera de los cuatro elementos físicos
observables fuese más fundamental que los otros y desarrolló su propia teoría
de los “cuatro elementos” que sostenía que los procesos de combinación y
disolución de estos elementos se rigen
por los principios cósmicos del amor y la lucha, en un ciclo continuo de cambio
y desarrollo, planteando que la salud consiste en un equilibrio apropiado entre
los cuatro elementos que hay en nuestro cuerpo y en nuestra sangre
identificando esta última como el medio de percepción y pensamiento.
LOS
FORMALISTAS: Su teoría era que el mundo cambiante de la experiencia
sensorial es ilusorio, y la realidad inmutable más allá de las apariencias
sensoriales sólo se capta por medio del razonamiento y la lógica. Las teorías
forma-listas se basaban principalmente en la deducción y el argumento lógicos,
en contraste con los enigmas empíricos y las analogías teóricas de los naturalistas.
ü Parménides,
La realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna, contrastó
el “camino de la verdad” con el “camino de la opinión”, la forma en que la
realidad aparece ante nuestra experiencia sensorial como una multiplicidad de
objetos Cambiantes y en movimiento.
ü Zenón de Elea, propuso varios argumentos por reducción al
absurdo, con los que pretendía demostrar la falsedad de las premisas derivadas
del sentido común sobre la multiplicidad, el cambio y el movimiento, al
demostrar que conducen a consecuencias falsas o absurdas.
ü Pitágoras,
formuló distinciones ontológicas y epistemológicas entre los objetos abstractos
de las matemáticas y la lógica y los elementos de la naturaleza concretos del
mundo natural que son objeto de la experiencia sensorial, era un dualista y
sostenía que la mente y el cuerpo son entidades distintas, Pitágoras y sus
discípulos hicieron aportaciones importantes a las matemáticas, la astronomía y
la física.
LOS
MEDICOS: Los tratamientos consistían en buena medida en
sueño, sugestión, dieta y ejercicio, autores como:
ü Alcmeón,
(c. 500 a.C.) fundó una escuela de medicina en Crotona, en el sur de Italia,
pero rechazó la teoría y la práctica de la medicina de los templos. Estableció
que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición; ubicó los nervios
ópticos desde la retina hasta el cerebro. Propuso una teoría sobre la salud y
las enfermedades basadas en los cuatro elementos de Empédocles, como el calor y el frío, lo seco y lo húmedo, sostenía
que la salud consiste en el equilibrio apropiado de estas propiedades y que la
enfermedad se debe a su desequilibrio.
ü Hipócrates,
(c. 460-377 a.C.), a quien suele llamársele el padre de la medicina, afirmaba
que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas, practicaba la
medicina holista, ya que con ella solía tratar los trastornos físicos y
psicológicos como trastornos de todo el cuerpo, Hipócrates y sus discípulos
desarrollaron el juramento hipocrático que consiste en el mandamiento de no
negarse a dar tratamiento a pacientes que no pueden costeárselo.
LOS
FILOSOFOS
ü Sócrates
(c. 469-399 a.C.) Su enfoque característico estaba en el análisis crítico de
los conceptos y los argumentos, comprometido con la búsqueda de la sabiduría
concentrándose en las cuestiones éticas y las virtudes del conocimiento. Trató
de descubrir la esencia objetiva del valor, la justicia, el conocimiento y la
virtud.
ü Platón
(429-347 a.C.) Era un dualista y creía
que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en un
cuerpo material, sostiene que la justicia o el bienestar del individuo o del
Estado se basan en la armonía de las partes de la psique jerárquica y
tripartita compuesta de la razón, la pasión y el apetito. La armonía
psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones y los apetitos; los
trastornos psicológicos y la inmoralidad se dan cuando ocurre lo contrario.
LA
ERA ROMANA
Los
escépticos, como Pirrón de Elis , repudiaban toda pretensión de
conocimiento y defendían las prácticas morales y religiosas , Los cínicos, que significa “perro”,
como Antístenes de Atenas y Diógenes de Sínope rechazaban el conocimiento
clásico y la moralidad convencional y recomendaban una vida de independencia
natural, libre de gobierno, costumbres y tradición, Los helenistas su influencia
significativa era en las prácticas religiosas y las actitudes morales romanas,
pero contribuyó poco a la ciencia y la psicología, El epicureísmo no fue un hedonismo simple consistente en
maximizar el placer mediante el vino, las mujeres y las canciones, sino una
filosofía de la moderación basada en la razón, la elección y la disciplina, la
cual supuestamente garantizaba a la larga la mayor cantidad de felicidad
genuina.
CIENCIA
ALEJANDRIA
ü Herófilo de Calcedonia
(335-280 a.C.), discípulo de Hipócrates, fundó la escuela anatómica del Museo
de Alejandría, en donde la investigación y la enseñanza médica se basaban en la
disección de cadáveres humanos y en la vivisección de animales distinguiendo
entre los nervios sensoriales las
funciones del sistema nervioso y
determinando que los nervios son responsables de transmitir impulsos
o movimientos de los sentidos al cerebro
y de éste a los músculos. Según Galeano,
esta teoría el tipo de personalidad alegre o sanguínea, tiene un exceso de
sangre; el tipo triste o melancólico, tiene un exceso de bilis negra; el tipo
irritable y emocional o colérico, tiene un exceso de bilis amarilla, y el tipo
perezoso o flemático, tiene un exceso de flema.
Las
neoplatónicas se concentraron en los elementos místicos
y religiosos, como Filón de Alejandría
que afirmaba que es Dios quien revela el conocimiento y que éste no puede
alcanzarse por medio de la experiencia sensorial o la razón a través de la meditación, el trance o los sueños y Plotino postulaba que el alma puede
ascender a la espiritualidad y la unidad místicas o descender a la degradación
carnal del cuerpo materia.
PERIODO MEDIEVAL
ü Santo Tomás de Aquino afirmaba
que el pensamiento necesita de la experiencia sensorial para formar imágenes
sensoriales y reconocía la naturaleza intencional de estados
psicológicos como los pensamientos, las emociones, las motivaciones y los
recuerdos.
ü Andrés vesalio demostró
que los nervios sensoriales están conectados con la parte posterior del cerebro
y no con el ventrículo anterior.
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